Полная версия

Главная arrow Литература arrow ИСТОРИЯ ЗАРУБЕЖНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XX

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   СОДЕРЖАНИЕ ПОСМОТРЕТЬ ОРИГИНАЛ   >>

Вопросы и темы для обсуждения и анализа

Пьеса С. Беккета «В ожидании Годо»

  • 1. Жанровое своеобразие пьесы.
  • 2. Парадоксальность сюжета и его главные «узлы».
  • 3. Клоунада и шутовство; их роль в композиции.
  • 4. Система образов в пьесе. Функции «пар»: Владимир и Эстрагон, Поццо и Лакки.
  • 5. Как понимать тезис Беккета: язык — «покров», который надлежит сорвать, чтобы познать, что скрыто за словами?
  • 6. Роль пауз в тексте.
  • 7. Значение авторских комментариев.
  • 8. Символико-аллегорический смысл пьесы. Главные теории, предлагающие его истолкование.
  • 9. Роль декораций и их связь с замыслом драматурга.
  • 10. Какими приемами Беккет передает атмосферу всепронизывающей безнадежности абсурда?

Пьеса Э. Ионеско «Носороги»

  • 1. Как определить жанр пьесы?
  • 2. В чем смысл метафоры, вынесенной в заголовок?
  • 3. Как происходит процесс «оносороживания» и его этапы?
  • 4. Кто и как примыкает к носорогам? Чем они это мотивируют?
  • 5. Образ Беранже и его роль в противостоянии конформистскому большинству.
  • 6. Психология конформистско настроенной «толпы» и способы ее обработки, зомбирования.
  • 7. Имеет ли пьеса конкретную направленность (фашизм, сталинизм) или ее смысл более общий, широкий? Сущность гуманистической позиции драматурга.
  • 8. Актуальна ли пьеса сегодня в условиях роста экстремизма, национализма, праворадикальной опасности?
  • 9. В чем разница между истинным патриотизмом и конформизмом?
  • 10. Какие произведения XX в., осуждающие тоталитарную опасность, вам известны?
  • 3. Материалы к практическому занятию

Абсурд и абсурдизм в критике

«Манифестами абсурда считаются пьеса “Лысая певица” (1950) Э. Ионеско и “В ожидании Годо” (1953) С. Беккета, в которых реализованы идейно-художественные принципы новой школы. Они получили истолкование в работах английского исследователя этого направления М. Эсслина, относящихся к началу 1960-х. Ионеско предпочитал говорить о “театре парадокса”, другие авторы — об “антитеатре”, “нигилистическом театре”, “театре насмешки”. Основополагающая для этого направления концепция абсурда как основной характеристики экзистенциальной ситуации, в которой совершается человеческая жизнь, восходит к философским работам А. Камю (“Миф о Сизифе”, 1942), Ж.-П. Сартра (“Бытие и небытие”, 1943), а отчасти к их раннему художественному творчеств}' (Камю “Посторонний”, 1942; Сартр “Тошнота”, 1938)».

А. М. Зверев. Литературная энциклопедия терминов и понятий

(М„ 2001. С. 10)

«Театр абсурда начинается со зрителя, ему, зрителю приходится либо мириться с пародией на самого себя, либо возмущаться, либо вместе с театром задаваться каверзными вопросами, ставящими под сомнение само существование человека, его судьбу. Для Ионеско в равной степени неприемлемы и театр бульваров, усыпляющий сознание, театр, подчиняющий свое искусство идеологии. Ему важен театр. Для которого, как он говорил, единственный и возможный ответ — сам вопрос».

М. Яснов. Из статьи «Поверх абсурда»

«Проклятые герои Беккета представляют собой самую выразительную галерею поз, жестов и положений в пространстве со времен Данте».

Жюль Диез, французский писатель

«Ионеско вошел в литературу, как разрушитель традиционного жанра, обличитель мещанской психологии и остался реформатором сценического искусства, защитником гуманистических ценностей, человеческого достоинства».

А. Ф. Строев, критик, литературовед

«Индивидуальность — это конкретизация универсальности, и каждое индивидуальное действие в то же время неиндивидуально».

С. Беккет

Рекомендуемая литература

Ионеско, Э. Противоядия. — М., 1992.

Беккет, С. Изгнанник. Пьесы и рассказы / сост. и пер. М. М. Кореневой. — М„ 1989. Беккет, С. Никчемные тексты. — М., 2001. — Серия : Литературные памятники. Померанц, Г. С. Язык абсурда // Выход из транса. — М., 1995. — С. 435—480. Проскурникова, Т. Б. Театр Франции. Судьба и образы. — СПб., 2002.

Строев, А. Эжен Ионеско // Французская литература, 1945—1990. — М., 1995. Токарев, Д. В. Курс на худшее. Абсурд как категория жеста у Д. Хармса и С. Беккета. — М, 2002.

Esslin, М. The Theatre of the absurd. — N. Y., 1961.

Daus, R. Das Theater des Absurden in Frankreich. — Stuttgart, 1977.

 
<<   СОДЕРЖАНИЕ ПОСМОТРЕТЬ ОРИГИНАЛ   >>