Полная версия

Главная arrow Политэкономия arrow История политических и правовых учений

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   СОДЕРЖАНИЕ   >>

ГЛАВА 12. Политико-правовые учения в России в первой половине XIX в.

В отечественной культуре XIX столетие справедливо называют "золотым веком". Это верно и в отношении политико-правовой мысли. Новый век ознаменовался последним в отечественной истории дворцовым переворотом 1801 г., первой в истории России Отечественной войной 1812 г. и невиданным доселе событием — восстанием гвардейцев на Сенатской площади в 1825 г. Конечно же, политическое развитие первой половины XIX в., как и социально-экономические изменения дореформенной России, были тесно взаимосвязаны с развитием общественной мысли и идеологией.

Несомненна и преемственность "века нового и предыдущего столетия". В политико-правовой мысли этого времени официальная теория "просвещенного абсолютизма" получает дальнейшее развитие и проявляется в теории "официальной народности" и в концепциях придворных ученых. Однако кроме "утвержденной свыше" идеологии в общественной мысли все более явственными становятся либеральные взгляды. Прогрессивные ученые формулируют необходимость ограничения монархической власти и отмены крепостного права, указывают на неизбежность экономических реформ, отмены старых феодальных порядков сверху, до революционных потрясений. Впервые звучат и радикальные призывы. Появление революционных организаций вполне отражало настроения в обществе. Тайные общества стали не только новым явлением в истории России, они открыли собой период революционного радикализма, в котором В. И. Ленин проследил логическую преемственность от декабристских обществ до революционной партии, победившей в октябре 1917 г.

12.1. Политико-правовое учение Н. М. Карамзина

Карамзин Н. М. (1766—1826) внес значительный вклад в развитие правовой науки. С 1803 г. он был придворным историком Александра I. На этот период творчества Карамзина приходятся его основные сочинения: в 1811 г. автор завершил работу над "Записками о древней и новой России", в 1819 г. впервые опубликовал Новгородскую судную грамоту. Одновременно между 1803 и 1826 гг. создавалась "История государства Российского" — основной исторический труд Карамзина. Она вышла в 12 томах, где изложение исторического процесса было доведено до 1613 г.

Политико-правовые взгляды историка на протяжении жизни эволюционировали от масонских (в юности) до консервативных (в зрелом возрасте). Основные работы Карамзина основаны на концепции легитимности монархической власти, сохранения традиционных устоев (крепостного права) и эволюционной преемственности права. Главной движущей силой в развитии России признавалась политика князей и царей. Н. М. Карамзин стоял на позиции рационализма, однако представил читателям целостную картину истории средневековой России. Труды Карамзина неоднократно переиздавались как полностью, так и частично. Наиболее известное "сокращение" его книг — "Предание веков".

Многие исторические концепции Карамзина отражены в "Истории государства Российского". Первый том исследования посвящен Древней Руси и затрагивает проблему образования Древнерусского государства, где автор не просто излагает норманнскую теорию призвания варягов, но дает свое понимание теории происхождения государства. Второй том посвящен политической истории XI—XII вв. Здесь же подробно анализируются статьи 1—17 "Русской Правды" (гл. 3), упоминается "Закон о третных ростах" Владимира Мономаха, т.е. "Устав Владимира Мономаха" (ст. 53), являвшийся ответом на восстание киевлян против ростовщиков в 1113 г. В анализе нормотворчества Карамзин исходил из соотношения "системы законодательства с тогдашними нравами", главной "целые общежития" полагал "личную безопасность и неотъемлемость собственности"; приводил сравнительно-исторический анализ отечественного законодательства XI в. с "Салической правдой" и более поздним "Уставом о мостниках". Кроме историографического значения, второй том работы показывает синтез Карамзиным рационалистической теории происхождения и эволюции права.

Третий том "Истории государства Российского" освещает события XII—XIII вв. Характеризуются великокняжеское праве и съезды древнерусских князей, нормы наследственного права, юридический быт и социальная структура Руси периода феодальной раздробленности XII—XIII вв. Н. М. Карамзин опирался на солидную источниковую базу, в частности анализировал нормы права по "Номоканону" и договору смоленского князя Мстислава Давидовича с немецкими городами 1228 г. Автор сделал собственный перевод шести важнейших статен юридического источника, акцентируя внимание на его значении в экономическом развитии двух стран. В "Состоянии России от нашествия татар до Иоанна III" (том V, гл. IV) Карамзин описывает изменения в законодательстве и анализирует влияние политических условий на развитие уголовного, гражданского права, феодальных отношений. Автор объяснял репрессивность наказаний внутриполитической дестабилизацией и "ужесточением" нравов. Судопроизводство и гражданское право автор объединял термином "судные дела гражданские", источники прав которых отличались от "Русской Правды" краткостью, неопределенностью, приоритетностью норм процессуального и гражданского права. Следует заметить, что Карамзин анализировал Новгородскую судную грамоту, договорные и иммунные княжеские документы XIV—

XV вв. Развитие феодальных отношений и процесс закрепощения крестьян прослежены в связи с ростом монастырского землевладения. Источниками права, доступными исследователю, были также Кормчая книга, Псковская судная грамота, документы из монастырских архивов. Карамзин сделал весьма важное замечание, развитое впоследствии историками: феодальное монастырское землевладение в основном формировалось и развивалось более динамично в период монголо-татарского ига на северо-востоке Руси.

Карамзин представил подробный анализ Судебника Ивана III, обнаруженного незадолго до этого археографической экспедицией П. М. Строева и К. Ф. Калайдовича. Автор дал характеристику системы наказаний, судоустройства и изложил историю создания "Уложения" 1497 г. (под таким названием в гл. VII тома VI рассматривается Судебник Ивана III). Содержательную сторону источника (в основном нормы гражданского права) Карамзин проследил четко, по пунктам: о купле, займе, наследстве, землях, межах, холопах, земледельцах. Кроме того, в "Истории" показан генезис феодальных поземельных отношений, исходивших из постановлений церковных соборов 1500,1503,1551 гг., и изложен интерпретированный пересказ Максимилиана Сигизмунда Герберштейна о "правлении, войске и правосудии" в Москве в начале XVI в. Здесь следует отметить, что этот нарративный источник дает ценные сведения о государстве периода правления Василия III.

Особое место в научном творчестве H. М. Карамзина занимал период правления Ивана IV, которого Карамзин идеализировал и которому посвящены тома VII—IX "Истории государства Российского".

Судебник Ивана IV Карамзин называл "второй Русской Правдой", которая "достойна подробного изложения", так как является "верным зерцалом нравов и понятий века". Поэтому исследователь неоднократно возвращался к ее положениям, анализу и дополнениям к закону. Основной причиной создания Судебника (и других законов) "История" называет "стремление Ивана IV быть царем правды". Содержательный анализ Судебника сделан автором достаточно основательно. Карамзин подробно остановился на положениях источника, отражавших нормы гражданского права, назвав их "Гражданским Уложением", и осуществил сравнительный анализ с предыдущим Судебником Ивана III. Таким же образом сравнивались судебный процесс и нормы уголовного права.

Государственные реформы Ивана Грозного и дополнение в уголовное законодательство рассматриваются на основе уставных грамот 1550-х годов и опричнины. Губная, земская реформы, ограничение местничества, опора на дворянское сословие, нововведения в войске и другие меры были отмечены H. М. Карамзиным как факторы, способствовавшие укреплению самодержавия.

Стоглавый Собор 1551 г. признавался историком "знаменитее всех иных", в том числе в плане "развития гражданского состояния", норм уголовного права и церковного управления. Карамзин считал "церковное законодательство" равнозначным светскому Судебнику Ивана III.

Заключительная четвертая книга "Истории государства Российского" включает в себя тома X—XII. В них дается краткий обзор постановлений Соборов, зафиксировано учреждение патриаршества в 1589 г. и описывается экономическая политика конца XVI в. Как отдельную проблему Карамзин рассматривал правопреемственность династической власти Борисом Годуновым, внутреннюю политику самодержца, итог его правления и период "смутного времени" (т. XI—XII).

Таким образом, "История государства Российского" рассматривала основные историко-правовые проблемы средневековой России. Через призму политико-правовой концепции в русской историографии впервые была отражена логика истории отечественного государства и права. Официальная историческая наука России XIX столетия, да и вся отечественная историография немыслимы без такого выдающегося историка, как H. М. Карамзин.

 
<<   СОДЕРЖАНИЕ   >>