Полная версия

Главная arrow Педагогика arrow ИСТОРИЯ ЗАРУБЕЖНОГО ОБРАЗОВАНИЯ И ПЕДАГОГИКИ

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   СОДЕРЖАНИЕ ПОСМОТРЕТЬ ОРИГИНАЛ   >>

Учитель праведности

В «Дамасском документе» из свитков Мертвого моря, найденных во второй половине XX в., кратко говорится о секте ессеев. «Бог... воскресил им учителя праведности, чтобы вести их по пути своего сердца». Учитель праведности — единственный, через кого явятся обществу «скрытые вещи, в которых Израиль сбился с пути». Ессеи — секта, распространившаяся во II в. до н.э. — I в. н.э., отличались аскетизмом и добровольной бедностью, проповедью ожидания мессии. Историк Иосиф Флавий отмечал, что большое количество ессеев проживало по всей Римской Иудее. Он описывал их благочестие, отсутствие личного имущества и денег, убеждение в общности и приверженности к строгому соблюдению законов. Далее он добавляет, что ессеи, совершив ритуальное омовение по утрам, ели вместе, после молитвы посвящали себя благотворительности и доброжелательности, им запрещалось выражение гнева, они выбирали своих лидеров и подчинялись их приказам, у них запрещались клятвы и жертвоприношения животных, они нс занимались торговлей и использовали оружие только для защиты от грабителей, у них не было рабов, они помогали друг другу и у них была общественная собственность. Филон Александрийский в своем труде «О том, что каждый добродетельный свободен» писал о более четырех тысячах живущих во многих городах и селах Иудеи[1].

После трех лет ученичества вновь пришедшие члены давали обет, который включала приверженность Богу и праведность по отношению к людям, обязательство вести чистый образ жизни, воздерживаться от преступной и аморальной деятельности, сохранить книги ессеев. Они совершали ритуал очищения, погружаясь в воду.

  • [1] Филон Александрийский. О созерцательной жизни // Амусин И. Д. Тексты Кумраиа.М.: Наука, 1971. С. 376-391.
 
<<   СОДЕРЖАНИЕ ПОСМОТРЕТЬ ОРИГИНАЛ   >>