Полная версия

Главная arrow Философия arrow ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   СОДЕРЖАНИЕ ПОСМОТРЕТЬ ОРИГИНАЛ   >>

Теория природы

Не удовлетворенный механистической картиной мира Декарта, Галилея и Ньютона, Лейбниц предпринял попытку синтезировать философию античности с философией Нового времени.

  • • Природу невозможно объяснить без допущения существования Бога (против атеистов).
  • • Природа состоит из множества субстанций (против Спинозы).
  • • Атомы природы — не материальные, а динамические атомы (против атомистов).
  • • Философия Платона и Аристотеля не устарела (против Локка и Декарта).
  • • Не всякое знание из опыта (против Локка).
  • • Пространство и время не абсолютны (против Ньютона).
  • • Механического объяснения в терминах протяженности и движения недостаточно для понимания природы (например, нельзя понять, почему Сократ попал в тюрьму). Механическое объяснение указывает действующие, но не конечные [формальные] причины; динамика, а не геометрия — первая наука.

Кроме механических причин, для объяснения природы нужны метафизические — монады (динамические атомы, элементарные частицы).

Монады

  • • Вечны, уникальны, разнообразны, не имеют частей, кванты энергии; сами себя движут.
  • • Отличаются друг от друга лишь внутренними свойствами — восприятиями, их ясностью и отношением друг к другу.

Монада (душа) + тело (животного) = живая субстанция (животное).

Монады упорядочены отношением подчинения. Бог — высшая монада, последнее основание всех вещей; ему противоположны низшие монады, лишенные осознанного восприятия:

• Ничто из ничего не возникает и в ничто не исчезает, «все во всем», прошлое — в будущем, причины — в следствиях и наоборот.

Природа наполнена жизнью, в ней нет ничего мертвого; нет абсолютного рождения и абсолютной смерти; все, что рождается, уже существует в определенном виде.

Все монады связаны отношением предустановленной гармонии — принципом автономной саморегуляции и взаимного приспособления.

Пространство и время — способы координации тел и их состояний и не являются самостоятельными субстанциями.

 
<<   СОДЕРЖАНИЕ ПОСМОТРЕТЬ ОРИГИНАЛ   >>