Полная версия

Главная arrow Социология arrow ВВЕДЕНИЕ В ИЗУЧЕНИЕ СОЦИОЛОГИИ

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   СОДЕРЖАНИЕ ПОСМОТРЕТЬ ОРИГИНАЛ   >>

ЭКОНОМИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ КАК СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ

Происхождение экономического материализма.

Родоначальником экономического материализма был Карл Маркс. Но он высказал только основную мысль этой теории, не дав ей нигде дальнейшего развития. Маркс создал целое экономическое учение, но если бы даже оно и было совершенно верно, из него никоим образом нельзя было бы извлечь подтверждение верности экономического материализма. Экономическая теория Маркса есть именно теория экономическая, от верности или неверности которой отнюдь не зависит верность или неверность самого экономического материализма как своего рода теории социологической. Между учением о том, откуда получается прибыль и как возникает капитал, и учением о зависимости всей культурной и социальной жизни от одной экономики нет никакой внутренней логической связи: одно учение может держаться или падать совершенно независимо от того, какова будет судьба другого учения. Можно, например, соглашаться с основною мыслью экономического материализма, не разделяя экономической доктрины Маркса, и можно быть «марксистом» в политической экономии, не будучи экономическим материалистом в социологии. Благодаря тому что Маркс соединил с своими теоретическими выводами определенные практические требования и потому сделался родоначальником одной из фракций современного социализма, — фракции, заметим притом, получившей весьма видное значение в жизни, — экономический материализм приобрел значение как бы официального учения немецкой социальной демократии и принял таким образом социалистическую окраску. Но и тут нет необходимой связи между экономическим материализмом как чисто теоретическим миросозерцанием, с одной стороны, и социализмом как практическим миросозерцанием — с другой. Даже признав, что все общественные явления имеют чисто экономическую основу, мы ничем еще не вынуждаемся делать отсюда социалистические выводы, которые, с другой стороны, могут быть приняты и при ином взгляде на происхождение всей совокупности культурных и социальных явлений. Кто думает, что экономический материализм является основою или следствием экономической теории Маркса или принципов социализма, тот смотрит на экономический материализм в качестве социологической теории с совершенно неверной точки зрения, будет ли при этом экономический материализм защищаться или оспариваться. Социологическая критика этой теории совсем не должна касаться вопроса о том, как нужно смотреть на экономическую теорию Маркса и на практические требования социализма, потому что всякая научная идея должна отвечать сама за себя. Современное развитие социологии дает притом и критерии, при помощи которых можно рассматривать экономический материализм, совершенно не касаясь специально экономического учения Маркса и стремлений современного социализма.

 
<<   СОДЕРЖАНИЕ ПОСМОТРЕТЬ ОРИГИНАЛ   >>