Полная версия

Главная arrow Социология arrow ВВЕДЕНИЕ В ИЗУЧЕНИЕ СОЦИОЛОГИИ

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   СОДЕРЖАНИЕ ПОСМОТРЕТЬ ОРИГИНАЛ   >>

Открытие законов социологии.

Главный вопрос социологической методологии касается способов открытия законов, коими управляются общественные явления. В качестве науки абстрактной, — употребляя терминологию Конта, — социология есть наука о законах явлений, и для нее самое важное дело — найти пути, идя по которым, она могла бы разрешить свою главную задачу. Стремясь создать социологию, Конт исходил из той мысли, что общественные явления не составляют исключения и, как все явления мира, управляются некоторыми общими законами. Обоснование этой мысли относится к области общей философии, которой и принадлежит право решать вопрос, — могут ли вообще происходить какие-либо явления так, чтобы, например, сегодня дважды два было четыре, а завтра — пять или сто. Те, которые признают в делах человеческих действие свободной воли в смысле возможности беспричинных людских поступков, тем самым отрицают закономерность общественных явлений, а потому и отрицают возможность социологии как положительной науки. Самой социологии и доказывать нечего закономерности изучаемых ею явлений. Подобно другим наукам, она может только примерами, заимствованными из изучаемой ею области, иллюстрировать общее положение о том, что в мире ничто не происходит беспричинно и произвольно. Было, однако, время, когда такая мысль имела все признаки новизны, и ее приходилось проводить во всеобщее сознание с особой настойчивостью. Например, она занимает довольно видное место в рассуждениях английских представителей позитивизма — Милля и Бокля. Но и приняв мысль о закономерности общественных явлений, можно дать ей совершенно неверное применение. Сам Конт, думая, что вся история человечества заключена в закон трех фазисов миросозерцания, придавал слову «закон» значение общего плана, по которому будто бы совершается вся история, — взгляд чисто метафизический. Другие готовы были видеть социологические законы в чисто эмпирических обобщениях, какими являются статистические цифры. Такова точка зрения Кетле, и на ту же точку зрения становится Бокль, принимающий статистическую иллюстрацию закономерности действия общих причин за самую эту закономерность. Первый шаг к совершенно правильному пониманию того, что такое законы явлений и какими путями они могут быть открываемы, сделан был Миллем в его «Системе логики».

 
<<   СОДЕРЖАНИЕ ПОСМОТРЕТЬ ОРИГИНАЛ   >>