Полная версия

Главная arrow Социология arrow ЗАПАДНАЯ СОЦИОЛОГИЯ В 2 Ч. ЧАСТЬ 1

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   СОДЕРЖАНИЕ ПОСМОТРЕТЬ ОРИГИНАЛ   >>

ИТАЛЬЯНСКАЯ СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ КОНЦА XIX — НАЧАЛА XX ВВ.

Итальянская социологическая школа не принадлежит к числу широко известных в России национальных социологических школ. Это объясняется общими особенностями развития итальянской социологической мысли. Хотя ее истоки можно найти в работах Николо Макиавелли и Джанбаттиста Вико, считается, что итальянская социология возникла в 60-е гг. XIX в. после образования единого итальянского государства. Возникновение социологии стимулировалось как практическими, так и теоретическими потребностями итальянского общества.

Итальянский исследователь Ч. Монгардини отмечает, что именно практические потребности в реформировании нового государства стимулировали интерес к достижениям молодой науки. Этим объясняется важная особенность итальянской социологической мысли: ее тесная связь с практической политикой и особое внимание к политическим процессам и государству[1] [2].

Другой особенностью развития социологии в Италии был ее «догоняющий» характер. Итальянские исследователи активно усваивали господствующие направления современной им социальной мысли: позитивизм и спенсеровский эволюционизм. Позитивизм стал орудием полемики против клерикализма и идеализма католической церкви, с которой у молодого государства были сложные отношения. Практическая направленность возникающей социологии обусловила ее низкий в теоретическом плане уровень, эпигонский характер[3].

Однако нельзя не отметить еще одну особенность итальянской социологии — ее непрофессионализм. Социологическими исследованиями занимались представители самых разных общественных наук: от философов до историков. Отсутствие серьезного осмысления методологических основ социальной науки, эклектическое смешение разнообразных направлений вели итальянскую социологию к дилетантизму.

К концу XIX в. в итальянской социологии наступает период институционализации: выходят первые систематические работы. Франко Ферраротти, видный итальянский социолог послевоенного периода, приводит в качестве примера «Элементы общей социологии» Эмилио Марчелли (1898 г.), с 1897 г. начал выходить первый итальянский социологический журнал — «Журнал социологии».

В последнее десятилетие XIX в. начинают творческую деятельность ведущие итальянские обществоведы: теоретики элит Гаэтано Моска, Вильфредо Парето, Гаэтано Сальвемини, Гульельмо Ферреро, марксист Артуро Лабриола, спиритуалист Луиджи Стурцо. Отметим, что никто из них не занимался исключительно социологией.

С 10-х гг. XX в. социология вместе с позитивной философией начинает терять свои позиции. Социология подвергается атакам со стороны Бенедетто Кроче и его сторонников, в том числе Джованни Джентиле. Неогегельянцы крочеанского толка скептически оценивали познавательную ценность позитивной науки вообще и социологии в частности. Интеллектуальная атмосфера Италии стала определенно неблагоприятной для развития социологии: ученые вытеснялись из университетов, социологические работы беспощадно критиковались. Такова была, например, судьба крупнейшего социологического произведения — «Трактата по общей социологии» Вильфредо Парето, появившегося в 1918 г. Критика крочеанцами «Трактата», крупнейшего произведения итальянской социологии, обусловила его неприятие итальянскими интеллектуалами.

После прихода к власти фашистского режима в 1921 г. социология подверглась административным гонениям, была запрещена как учебная дисциплина. Закрылся «Журнал социологии». Вопрос о возрождении итальянской социологии вновь встал лишь в конце 40-х гг. XX в.

Можно ли выделить какие-либо общие для большинства итальянских мыслителей особенности? Если суммировать все, что было сказано выше, то к их числу можно отнести следующие:

  • 1) особенное внимание к исследованию политических процессов;
  • 2) исходные позитивистские установки;
  • 3) влияние органицистских идей;
  • 4) догоняющий характер развития.

Пожалуй, наиболее полно эти особенности (за исключением последней) воплотились в творчестве трех крупных ученых — Г. Моски, В. Парето, Р. Михельса, которых чаще всего и объединяют в понятие «итальянская школа»[4].

  • [1] Глава написана Жигулиным В. С., аспирантом кафедры социологии РГПУ им.А. И. Герцена.
  • [2] Mongardini С. Spoleczenstwo i polityka jako przedmiot socjologii wloskiej // Szkicez socjologii wioskiej. Poznan. 1987.
  • [3] См.: Ферраротти Ф. Социология в Италии. Проблемы и перспективы // Беккер Г.,Босков А. Современная социологическая теория. М., 1964.
  • [4] См.: Социология и современность. М., 1978. Т. 2. С. 358—359.
 
<<   СОДЕРЖАНИЕ ПОСМОТРЕТЬ ОРИГИНАЛ   >>