Локаята-даршана

Само происхождение названий школы —локаята и чарвака — остается не вполне понятным: lokayata обычно переводят как «распространенный в мире, среди народа», a carvaka возводят к саги («приятный») и vac («речь»). Учение этой школы можно назвать строго материалистическим. Локаятики в критике других философских систем опирались на аргументы, связанные с процессом познания на основе прямого чувственного восприятия, логического вывода и свидетельства. Логические выводы могут нас обманывать и сами по себе, без какого-то фактического материала, даваемого восприятием, бесполезны и пусты. Восприятие свидетельствует лишь о том, что мир состоит из четырех элементов — огня, воздуха, воды и земли, частицы которых, вступая в разнообразные временные сочетания, образуют все предметы видимого мира, которые распадаются потом опять на частицы этих элементов. На этом основании локаятики отрицали и существование души и бога. Отсюда вытекает и этическое учение локаяты. Оно базируется на отрицании какого бы то ни было загробного воздаяния (так как нет души, которая сохранялась бы после смерти). Существует только наш мир и те наслаждения, которые он может нам дать, к ним и надо стремиться, а часто используемый аргумент, что мирские наслаждения всегда связаны со страданием, не имеет смысла: мы же не отказываемся есть рыбу только потому, что в ней есть кости.

 
Посмотреть оригинал
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   ОРИГИНАЛ     След >