Полная версия

Главная arrow Психология arrow ВООБРАЖЕНИЕ И МЫШЛЕНИЕ

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   СОДЕРЖАНИЕ ПОСМОТРЕТЬ ОРИГИНАЛ   >>

Словарь терминов

АНИКОНИЯ — отсутствие у человека воображения или его чрезвычайно слабая развитость. Название «аникония» происходит от слова «icon», которое в разных языках, например, в греческом и английском, означает «образ».

АУДИАЛИСТ (АУДИАЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕК) - человек, который предпочитает представлять интересующие его вещи, явления и события в виде слуховых образов, особенно чувствителен к слуховым стимулам.

АУТИСТИЧЕСКАЯ ФАНТАЗИЯ — защитный психологический механизм, с помощью которого человек неадекватно реагирует на конфликт или стресс, замыкаясь в себе, уходя в мир фантазий и грез вместо того, чтобы объективно оценивать происходящее и разумно действовать в сложившейся обстановке.

БРЕД (БРЕДОВОЕ СОСТОЯНИЕ) — ненормальное психическое состояние человека, находясь в котором, он недостаточно хорошо осознает, что происходит с ним и вокруг него, не в состоянии контролировать свое поведение. Бред сопровождается обычно ярко выраженными галлюцинациями, которые заменяют человеку восприятие окружающего мира, а также навязчивыми образами, мыслями, идеями и т.п. Бред может возникать как следствие серьезных нарушений в работе мозга человека, во время заболевания при высокой температуре тела, под воздействием сильно действующих психотропных веществ типа наркотиков или алкоголя. Бред или бредовые состояния хорошо изучены в медицине и имеют множество проявлений.

БРЕД ПРЕСЛЕДОВАНИЯ — бредовое состояние, во время которого человеку кажется, что кто-то постоянно следит за ним, преследует его, стремится сделать для него что-либо неприятное. Бред преследования встречается при некоторых видах неврозов и связан с шизофреническими заболеваниями.

ВИЗУАЛИЗАЦИЯ — процесс и результат перевода словесного или символического материала в зрительные представления и образы.

ВИЗУАЛЬНО-МОТОРНЫЙ — относящийся к чему-либо воспринимаемому человеком зрительно, с одновременно совершаемыми мышечными движениями относительно воспринимаемого объекта. Имеются в виду случаи, когда соответствующие движения координируются и управляются зрительными образами или, наоборот, когда сам зрительный образ формируется и изменяется под воздействием совершаемых человеком движений.

ВИЗУАЛИСТ (ВИЗУАЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕК) - человек, который пред- почитает представлять различные предметы и явления в форме зрительных (визуальных) образов. Такой человек особенно чувствителен к разнообразным зрительным стимулам.

ВНУТРЕННЯЯ РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ — когнитивно-психологический термин, означающий процесс превращения стимулов (сигналов), исходящих от предметов и явлений окружающего мира, в образы соответствующих предметов и явлений, их зрительного представления или, говоря принятым в науке языком, — превращения воспринимаемых объектов в когнитивные символы того, что воспринимается. Иногда данный процесс, пользуясь языком современных средств связи, также называют кодированием.

ВООБРАЖЕНЙЕ — психический процесс представления в виде образов того, что в данный момент человек с помощью органов чувств не воспринимает, или того, что в действительности не существует.

ГАЛЛЮЦИНАЦИИ — нереальные, фантастические зрительные образы, видения, представления, возникающие у человека в результате нарушений нормальной работы центральной нервной системы или ее взаимоотношений с другими системами организма, например, с внутренними органами. Галлюцинации нередко возникают во время заболеваний, при повышенной температуре тела, а также иод воздействием сильных психотропных веществ типа алкоголя или наркотиков.

ГИПНАГОГИЧЕСКИЙ ОБРАЗ — образ, внешне напоминающий галлюцинацию и возникающий у человека, когда он засыпает. Гипнагогический образ обычно появляется, когда в электроэнцефалограмме коры головного мозга засыпающего человека фиксируется первая электрофизиологическая стадия сна, но еще отсутствуют быстрые движения глаз, которые обычно появляются при глубоком сне.

ГИПНОПЕДИЯ — теория и практика обучения человека в состоянии гипноза. В гипнопедии не только утверждается, что в состоянии гипноза в сознание или подсознание человека можно ввести новую информацию, но также предполагается, что этой информацией человек может пользоваться в течение длительного времени после того, как будет выведен из состояния гипноза. Однако убедительных научных доказательств так понимаемой гипнопедии до сих пор не существует.

ГИПНОПОМПИЧЕСКИЙ ОБРАЗ — кратковременно существующий образ, похожий на галлюцинацию и нередко сопровождающий первые моменты пробуждения человека от сна. Гипнопомпический образ обычно появляется, когда человек еще находится в полусонном, полусознательном состоянии.

ГИПНОТЕРАПИЯ — общее название нескольких психотерапевтических процедур, в которых гипноз применяется как средство оказания психотерапевтического воздействия на человека.

ДВУХ СТУЛЬЕВ МЕТОДИКА (ПУСТОГО СТУЛА МЕТОДИКА) - психотерапевтическая методика работы с клиентами, используемая в практике гештальттерапии. Она заключается в том, что клиент, сидя во время психотерапевтического сеанса на стуле напротив другого, пустого стула, представляет себе, что на этом стуле в данный момент находится какой-то другой человек, и ведет с этим воображаемым человеком открытый словесный диалог.

ДЕЛЮЗИЯ — 1. Идея, которая не соответствует действительности, но которую человек, тем не менее, сохраняет в своей памяти и продолжает активно отстаивать. 2. Твердое мнение, убеждение, установка, которая сохраняется, несмотря ни на что, например, несмотря на веские аргументы против нее или явно противоречащие ей данные. Делюзиями, однако, не являются случаи, когда по вопросу, к которому относится идея (мнение, убеждение, установка) человека, могут существовать различные точки зрения, разные, но достаточно обоснованные, мнения, или когда суждение, о котором идет речь, базируется на традициях, нормах культуры, к которой принадлежит человек. Чаще всего термин «делюзия» употребляют для характеристики неврозов, в которых она отчетливо проявляется. 3. Синоним термина «мания», широко используемого в медицине.

ДЕЛЮЗИЯ ГРАНДИОЗНОГО ТИПА (ДЕЛЮЗИЯ ГРАНДИОЗНОСТИ, МАНИЯ ВЕЛИЧИЯ) — делюзия, которая в типичных случаях ее проявления принимает форму убеждения человека в том, что он якобы является гением, обладает огромным, непризнанным талантом.

ДЕЛЮЗИЯ КОНТРОЛЯ (МАНИЯ КОНТРОЛЯ) - тип делюзии, при которой человеку кажется, что кто-то им и его поведением управляет против его воли, наблюдает за ним, контролирует мысли, чувства и поступки.

ДЕЛЮЗИЯ НИГИЛИСТИЧЕСКАЯ (МАНИЯ ОТРИЦАНИЯ) - термин, употребляемый для обозначения нескольких видов делюзий, для которых характерно отрицание факта существования чего-либо такого, что вполне очевидно или существует па самом деле. Это отрицание может касаться самого человека (наличия у него каких-либо очевидных, но не признаваемых им самим свойств) или же предметов и явлений окружающего его мира.

ДЕЛЮЗИЯ РЕВНОСТИ (МАНИЯ РЕВНОСТИ) - делюзия, при которой человек без должного на то основания придерживается мнения, что его якобы обманывают, изменяют ему, особенно близкие люди, что он сам или его судьба являются несчастными. Эта делюзия также известна под названием супружеской (брачной) паранойи.

ДЕЛЮЗИЯ РЕФЕРЕНТНОСТИ (МАНИЯ РЕФЕРЕНТНОСТИ) - тип делюзии, при которой человек воспринимает относительно нейтральные, не обидные и не оскорбительные замечания и высказывания, адресованные другим людям, как критику, направленную лично против него.

ДЕЛЮЗИЯ Э РО М AIIЙ Ч ЕС КО ГО ТИПА (МАНИЯ САМОЛЮБОВАНИЯ) — паранойяльное расстройство, при котором человек, как правило, известный и уважаемый, проявляет чрезмерную, патологическую любовь к самому себе.

ДЕТЕРМИНАНТЫ СНОВИДЕНИЙ — в психоаналитическом подходе к толкованию сновидений — психологические факторы, которые оцениваются как значимые с точки зрения их влияния на содержание данного сновидения.

ИДЕОМОТОРНЫЙ АКТ (ИДЕОМОТОРНОЕ ДЕЙСТВИЕ) - проявление мыслей человека о движениях (действиях) или их мысленного представления в реальных, открытых или скрытых движениях человека, например, в движениях его глаз, рук, головы, туловища, напряжениях и расслаблениях мышц, осуществляющих соответствующие движения. Считается, что всякая мысль о движении или его умственное представление обнаруживаются в открытых или скрытых сокращениях или расслаблениях соответствующих групп мышц (открытых или скрытых движениях).

ИКОПИЧЕСКАЯ РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ — термин, введенный в научный оборот Дж. Брунером в русле созданной им теории репрезентативного мышления. Иконическис репрезентации являются такими мысленными представлениями, которые ограничены и, по определению, соответствуют тому, что непосредственно воспринимает человек.

ИНАКТИВНАЯ РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ - термин Дж. Брунера, обозначающий в его теории этап интеллектуального развития, который основан на практических действиях и движениях, является примитивным способом познания по сравнению с иконической и символической репрезентациями. Р1нактивная репрезентация характеризуется неспособностью ребенка различать восприятие и действие. Например, «полный стакан» ребенок инактивно определяет как такой, который «может разлиться».

МЕДИТАЦИЯ — 1. Специальные сознательные волевые действия, проявляющиеся в сосредоточении внимания человека на собственных ощущениях, на том, что происходит в его сознании или в пределах его тела. При медитации внимание человека отвлекается от того, что происходит вокруг, мышечная система становится расслабленной, а сам человек как бы полностью «погружается» в себя. 2. Особое психическое состояние, возникающее в результате медитации в ее понимании, указанном выше. Такое состояние достигается при помощи специальных упражнений и используется в различных культовых системах, а также в некоторых методах современной индивидуальной и групповой психотерапии. Состояние медитации сопровождается характерными для него физиологическими симптомами: усилением альфа-ритма в электроэнцефалограмме на фоне общей картины ритмической электрической активности мозга, снижением потребности организма в кислороде, расслаблением мышц, общим уменьшением двигательной активности.

МИФ — история, рассказ неизвестного происхождения, вызывающий недоверие, или сведения, полученные из недостоверных источников. Миф - это выдумка, вымысел, ненаучное представление о явлениях природы, человеке, происхождении мира, богах, легендарных героях и т.п. Мифы являются частью традиционной культуры людей, принадлежащих к той или иной социальной общности, продуктом индивидуального или коллективного воображения (фантазии). В теории К. Юнга мифы стали предметом специального анализа и рассматривались как носители или выразители так называемых архетипов, которые, по Юнгу, представляют собой основу коллективного бессознательного.

МНИТЕЛЬНОСТЬ — повышенная, болезненная впечатлительность или подверженность человека разного рода страхам, опасениям и переживаниям по поводу фактов и событий, касающихся лично его или близких для него людей. Мнительный человек долгое время находится под впечатлением полученной им информации и придает ей слишком большое значение, особенно когда она касается его самого или состояния его здоровья. Такой человек обычно характеризуется повышенной тревожностью и богатым воображением.

НАПРАВЛЯЮЩАЯ ФИКЦИЯ — термин из теории личности А. Адлера, обозначающий устойчивую, не осознаваемую человеком направленность его мыслей, или главный жизненный принцип, в соответствии с которым человек воспринимает, переживает и оценивает свой жизненный опыт как положительный или отрицательный. Направляющих фикций у человека может быть несколько. Если все направляющие фикции личности достаточно хорошо сбалансированы, т.е. представляют собой согласованную систему взглядов, убеждений, то они могут казаться соответствующими реальной действительности, приближенными к ней, и могут стать достаточно гибкими, приспособленными к тому, что происходит с личностью и вокруг нес. Они же могут превратиться в причину невротических состояний личности, отрывая ее от реальной действительности. Это происходит в том случае, если направляющие фикции становятся негибкими, препятствующими нормальной адаптации человека к окружающему миру.

ОБЪЕКТИВАЦИЯ — 1. Процесс и результат превращения чего-либо, представленного в воображении человека, в нечто объективно существующее, т.е. в то, что можно воспринимать непосредственно, изучать и действовать по отношению к нему. 2. В системе научных взглядов Д. Н. Узнадзе объективация означает акт осознания и выделения человеком себя самого, собственных свойств и состояний из окружающего мира. В этом ее понимании объективация возникает, когда человек сталкивается с какими-либо препятствиями на пути реализации возникшей у него установки. 3. В психоанализе объективация — это использование защитного механизма проекции в том случае, когда один человек приписывает другому человеку (проецирует на него) собственные чувства, причем тот, на кого эти чувства проецируются, действительно переживает их.

ПЕРСЕВЕРАЦИЯ — 1. Механическое повторение одного и того же непрерывного автоматического движения, которое трудно или невозможно остановить. 2. Автоматически возникающее, навязчивое психическое состояние человека, которое проявляется в повторении им одних и тех же, сравнительно простых воспоминаний, мыслей, образов и т.п., не контролируемых волей или сознанием человека. 3. Тенденция к припоминанию чего-либо или к повторению некоторой формы поведения без соответствующей внутренней или внешней стимуляции, порождающей данную форму поведения как логически необходимую или оправданную. Персеверации могут возникать в связи с временными (функциональными) или постоянными (хроническими) нарушениями в работе центральной нервной системы. Персеверации также нередко возникают в состоянии физического или психического переутомления человека, при достаточно сильных эмоциональных переживаниях типа аффектов или стрессов.

«ПОЛЕТ В БОЛЕЗНЬ» — метафора, употребляемая для обозначения факта внезапного обнаружения человеком у себя симптомов, якобы свидетельствующих о наличии у него серьезного нервного или психического заболевания. В русле психоанализа «полет в болезнь» трактуется как один из защитных механизмов, который человек использует для скрывания, маскировки глубокого конфликта, рассмотрение и разрешение которого откладывается на будущее, в то время как возникшие симптомы функционального психогенного заболевания становятся очевидными и подлежат анализу.

«ПОЛЕТ В ЗДОРОВЬЕ» — метафорическое выражение, используемое для обозначения факта внезапного открытия, которое делают эмоционально расстроенные люди, когда лицом к лицу, неожиданно сталкиваются с психотерапией. Это открытие заключается в том, что они вдруг начинают ощущать себя вполне здоровыми, хотя до этого были убеждены в том, что являются больными. Обычная интерпретация «полета в здоровье» — это рассмотрение и оценка данного феномена в качестве защитного психологического механизма, рассчитанного на уход от самоанализа и самокритики, предполагаемых применяемыми методами психотерапии.

«ПОЛЕТ ИДЕИ» — непрерывный поток мыслей, идей человека, следующих друг за другом, но не связанных единой логикой или целью. «Полет идей» часто наблюдают (в его внешнерсчсвом выражении) во время маниакальной фазы при так называемых биполярных душевных расстройствах.

«ПОЛЕТ ЦВЕТОВ» — ряд цветовых образов, рассматриваемых как последовательные образы и возникающих по причине воздействия на орган зрения человека коротких, но достаточно сильных стимулов, воспринимаемых на темном фоне.

ПСЕВДОЛОГИЯ — болезненная, патологическая склонность человека говорить неправду, фантазировать, обманывать, вводить окружающих людей в заблуждение. Псевдология нередко связана с сильным желанием человека во что бы то ни стало обратить на себя внимание, особенно в тех случаях, когда он не может добиться внимания к себе каким-либо иным, признанным и доступным способом.

РАБОТА СНОВИДЕНИЯ — метафорическое понятие из психоаналитической теории 3. Фрейда, обозначающее процессы, с помощью которых скрытое, бессознательное содержание сновидений трансформируется в его открытое и осознаваемое человеком содержание.

РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ — 1. Процесс замены одной вещи другой, при котором одна из них начинает представлять (репрезентировать) другую. 2. Некоторая вещь, замещающая, символизирующая какую-либо другую вещь. В исследованиях восприятия и познания часто можно наблюдать случаи умственной репрезентации стимулов в их различных формах: прямой, кодированной, символической, понятийной и т.п. 3. В психоанализе репрезентацией называют сновидения, воспоминания, фантазии и другое, что представляет (репрезентирует) бессознательное в осознаваемом.

СИМВОЛ — 1. В самом общем понимании — нечто такое, что представляет или указывает на что-то другое, т.е. является сто символом. 2. В лингвистике — любая языковая форма (чаще всего — отдельное слово), которая может быть использована для представления вещи, события, человека и т.п. 3. В теории Ж. Пиаже — внутренняя, индивидуальная репрезентация чего-либо. 4. В психоаналитической теории — нечто, представляющее в сознании человека содержание бессознательного. Это может быть сознательный образ или идея, выражающая собой подавленное желание, действие или поведение, которое является представительным но отношению к некоторому бессознательному содержанию, а также любой объект, который вследствие его некоторого сходства с бессознательными потребностями человека может представлять эти потребности. 5. В аналитической психологии К. Юнга с понятием «символ» связываются две вещи: то, в чем воплощаются архетипы, и то, с помощью чего реализуется фрустрированный инстинктивный импульс. Символ, по Юнгу, отвлекает энергию фрустрированного импульса на себя и тем самым способствует частичной разрядке связанного с ним напряжения. 6. Процесс, в который вовлекаются действия, связанные с символами. Этот процесс в психоанализе также представляется термином «сублимация».

СИМВОЛИЗМ СНОВИДЕНИЙ — 1. Концепция, согласно которой реальное содержание сновидений человека представляет собой систему символов, за которыми в действительности лежит нечто иное, чем то, что непосредственно входит в содержание соответствующих сновидений. 2. Обычная интерпретация символов сновидения, принятая в психоанализе, которая заключается в том, что они якобы представляют содержание бессознательного, вытесненное из сферы сознания и подавленное. Утверждается также, что существуют «стандарты» толкования сновидений, в результате использования которых в практике толкования сновидений обнаруживается их скрытое содержание, т.е. их символический смысл.

СИМВОЛИЧЕСКАЯ ИГРА — разновидность игры, в которой реальные предметы заменяются их символами, а сами игровые действия выполняются только в воображении, в отвлеченной условной или символической форме, лишь отдаленно напоминающей соответствующие практические действия с реальными материальными предметами. Иногда эти действия на самом деле не выполняются, а лишь символически обозначаются играющими людьми.

СОННИК — сборник текстов, который содержит способы толкования различных по содержанию сновидений. Возникновение сонников, их существование и обращение к ним базируется на научно не подтвержденной, но давно существующей вере людей в то, что содержание сновидений человека определенным образом связано с прошлыми, настоящими или будущими событиями в их жизни.

ФАНТАЗИИ — образы произвольного или непроизвольного воображения человека, представляющие в его голове (в воображении) желаемые картины, оторванные от реальной действительности, но соответствующие актуальным потребностям и интересам человека.

ФАНТАЗИЯ ПРИЕМНОГО РЕБЕНКА (ФАНТАЗИЯ ЧУЖОГО РЕБЕНКА) — детская фантазия, выдумки ребенка, касающиеся того, что его родители якобы не являются настоящими родителями, что он для них не собственный, а чужой, приемный ребенок.

ФАНТОМНАЯ КОНЕЧНОСТЬ (ФАНТОМНЫЙ ЛИМБ, АМПУТАЦИОННЫЙ ФАНТОМ, ФАНТОМ КОНЕЧНОСТИ) - 1. Иллюзорное чувство сохранности, присутствия на обычном месте той или иной конечности: руки или ноги, фактически утраченной в результате травмы или операции. Ампутационный фантом включает в себя различные ощущения, ошибочно связываемые с отсутствующей у человека конечностью. 2. Переживание человеком специфических ощущений, субъективно связываемых с частью тела (якобы возникающих в ней под влиянием ее активности), которая была утрачена человеком, например, ампутирована в ходе операции. Хотя ампутация конечности (обычно части руки или ноги) удаляет ее периферическую часть, нервная репрезентация этой части в центральной нервной системе, особенно в коре головного мозга, сразу не исчезает, и, соответственно, ее образ и связанные с ней ощущения некоторое время сохраняются.

ФЕНОМЕНАЛЬНОЕ ПОЛЕ — в широком смысле слова — все, что в данный момент представлено в сознании человека в виде ощущений, образов, мыслей, переживаний и других явлений. В узком смысле слова феноменальное поле включает в себя все, кроме ощущений, получаемых от восприятия реальных физических химических и других воздействий. Иногда феноменальное поле также называют феноменологическим полем.

ФИКЦИЯ — термин, обозначающий в психологии, а также в психоанализе любую придуманную человеком вещь: ситуацию, действие, состояние, процесс и т.п., относительно которого вполне уместно употреблять выражения типа «как если бы», «как будто» и ряд других, т.е. допускать, что придуманное на самом деле существует и соответствует реальной действительности. Термин «фикция» используется, например, в трудах А. Адлера в его понимании личности и процесса ее развития.

ХИМЕРА — причудливый, странный, не особенно привлекательный, а иногда и отвратительный, отталкивающий образ фантазии.

ЭЙДЕТИЧЕСКОЕ ВООБРАЖЕНИЕ — яркое, образное, детализированное и достаточно четкое представление человеком чего-либо. Характерными особенностями эйдетического воображения являются его отчетливость и длительное сохранение образа, придуманного или представленного в воображении, в сознании и памяти человека.

ЭМОЦИОГЕННОЕ (ЭМОТИВНОЕ, АФФЕКТИВНОЕ) ВООБРАЖЕНИЕ — воображение, которое порождает образы, вызывающие у людей сильные эмоциональные переживания (аффекты). Словосочетание «эмоциогенное воображение» используется в поведенческой и когнитивно- поведенческой психотерапии, обозначая там процедуру, с помощью которой клиент представляет в своем воображении ситуации, способные вызывать у него положительные эмоциональные переживания: радость, счастье, удовлетворенность и т.п.

ЭФФЕКТ ПЁТЦЛЯ — проявление в сновидениях или воображении человека, находящегося в состоянии бодрствования, фрагментов (частей) ранее тахистоскопически предъявленных ему изображений, которые в момент их презентации самим человеком как реально воспринимаемые не осознавались.

 
<<   СОДЕРЖАНИЕ ПОСМОТРЕТЬ ОРИГИНАЛ   >>