Наследование мастерства
Дописьменная палеожурналистика
Начать нужно еще с дописьменной культуры, которой было свойственно мифологическое мышление и соответствующие ему способы сообщающей коммуникации. Синкретизм[1] (слитность, нерасчленен- ность, а точнее — невозможность отделить одни функции от других) пронизывал восприятие реальности. Первые носители и трансляторы знания — племенные вожди, шаманы, знахари — пользовались сложными формами действия для передачи информации, внушения и управления. Эти действия синтезировали все виды и приемы первобытного искусства: рисунок и костюм, танец и музыку с ее ритмом и мелодией. Они выполняли комплекс задач: религиозных (сакрализация жизни), политических (поддержка власти), образовательных (обучение молодежи), военных, управленческих и т. п. При этом доисторические «профессиональные коммуникаторы» выступали одновременно во всех ролях.
Впоследствии, с развитием процессов секуляризации (выделения различных сфер жизни из системы верований и обособления от нее), специализации хозяйственной деятельности и социального расслоения синкретичность, в полном смысле этого слова, осталась в немногих явлениях искусства (например, в театральном искусстве), однако требование ролевой универсальности, предъявляемое к коммуникаторам, осталось и даже закрепилось.
|