Методология социально-гуманитарного познания и проблема истинности и рациональности в социально-гуманитарных науках

Методология социально-гуманитарного познания

Метод познания — это определенный способ, который направляет и регулирует познавательную деятельность человека.

В познании метод определяет:

  • • направленность исследования;
  • • правила подхода к предмету исследования;
  • • характер интерпретации полученных знаний;
  • • процедуру познания;
  • • логику развертывания знаний.

Методы познания — это достоверные легкие правила, строго соблюдая которые, человек никогда не примет ничего ложного за истинное, и, не затрачивая напрасно никакого усилия ума, но постоянно шаг за шагом приумножая знания, придет к истинному познанию всего того, что он будет способен познать (Рене Декарт). Они определяются:

  • 1) предметом исследования (например, в естественных науках применяются одни методы, в социально-гуманитарных — другие);
  • 2) целями ученого, который всегда находится в центре всей методологии (Людвиг Фейербах).

Методы научного познания являются общими и для естественно-математического, и для социально-гуманитарного познания. Вместе с тем методы социально-гуманитарных наук имеют особенности. Они обусловлены предметом (общество как более сложная реальность мира, чем природа) и целями (познание уникального, особенного) социально-гуманитарных наук. Особенности методов социально-гуманитарных наук заключаются в следующем.

  • 1. Общие методы познания применяются в модифицированном виде. Например, наблюдение в социально-гуманитарных науках является включенным, эксперимент — социальным и т. д.
  • 2. В социально-гуманитарных науках применяются свои особенные методы, например, анкетирование, беседа и т. д.
  • 3. В социально-гуманитарных науках применяется преимущественно идеографический метод (понимание личности как целостной системы путем выявления индивидуальных свойств личности).

Метод естественных наук — это прежде всего номотетиче-ский метод, направленный на понимание личности как набора свойств путем сопоставления с нормой для выявления общих для всех людей свойств личности (цель — поиск общего, открытие законов).

Таблица 4.1

Номотетический и идеографический способы исследования

Основание

Номотетический способ

Идеографический способ

Объект измерения

Личность — набор свойств

Личность — целостная система

Направление измерения

Выявление измерения общих для всех людей свойств личности

Распознавание индивидуальных особенностей личности

Методы измерения

Стандартизованные методы измерения, основанные на сопоставлении с нормой

Проективные методики и идеографические техники

Метод социально-гуманитарных наук — это идеографический метод (цель — поиск уникального, понимание смысла социальных явлений). Номотетический метод — это способ познания, ориетированный на выявление законов. Идеографический метод — это способ познания, ориентированный на познание отдельного социального факта.

Номотетический метод направлен на познание неизменных в течение длительного времени природных явлений, идеографический метод — на познание постоянно изменяющихся социальных явлений. Номотетический метод применяется с целью освободить познание от ценностных оценок, идеографический метод — с целью их учета.

В социально-гуманитарных науках могут применяться как номотетический метод (прежде всего в социальных науках, например в социологии), так и идеографический метод (прежде всего в гуманитарных науках, например в истории).

Важнейший метод социально-гуманитарных наук — метод историзма.

Историзм — это метод исследования, предполагающий рассмотрение социальных явлений в процессе их возникновения, становления и развития в конкретных условиях и обстоятельствах.

Главное в нем — реконструировать прошлое, описать настоящее и предсказать будущее.

Социально-гуманитарные науки используют следующие особенные методы:

  • • диалоговый;
  • • анализ документов;
  • • анкетирование;
  • • беседа;
  • • экспертная оценка;
  • • проектирование;
  • • тестирование;
  • • опрос;
  • • биографический;
  • • социометрический;
  • • метод «деловых игр» и др.

Каждый метод в социально-гуманитарных науках характеризуется своими особенностями и ориентирован на получение определенного знания. Так, например...

Анкетирование — это способ изучения социальных фактов с помощью обращения с письменными вопросами к определенной группе людей.

Биографический метод — это способ изучения личных документов человека, который обуславливает понимание причин его поступков, его участия в определенных событиях, его отношения к этим событиям.

Методы социального познания обладают как достоинствами, так и определенными недостатками (например, наблюдение является простым методом исследования, но в то же время пассивным, эксперимент является активным методом, но может влиять на естественный ход процесса и т. д.).

В связи с этим в социально-гуманитарных науках всегда применяется совокупность определенных методов. В настоящее время для развития методов характерно:

  • • усиление значимости междисциплинарных методов;
  • • сближение методов естественных и гуманитарных наук;
  • • применение «нестрогих методов»;
  • • появление новых методов — например, метода куматои-да (от греч. кита — «волна»).

Знание, следовательно, состоит из эстафет. Оно представляет собой некий волноподобный объект, социальный куматоид. Образно выражаясь, полученный результат — это «волновая» семиотика или теория социальных эстафет, абдукции, или ре-тродукции. Еще со времени создания формальной логики различают два типа умозаключений:

  • 1) дедуктивные;
  • 2) индуктивные.

«Индукция, — указывает Чарльз Пирс, — рассматривает теории и измеряет степень их согласия с фактами. Она никогда не может создать какой-либо идеи вообще. Не больше этого может сделать дедукция. Все идеи науки возникают посредством абдукции. Абдукция состоит в исследовании фактов и построении теории, объясняющей их». Таким образом, подчеркивает Пирс, дедукция доказывает, что нечто должно быть, индукция показывает, что нечто действительно существует, а абдукция просто предполагает, что нечто может быть.

 
Посмотреть оригинал
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   ОРИГИНАЛ     След >