Полная версия

Главная arrow Социология arrow Методика преподавания социологии

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   СОДЕРЖАНИЕ   >>

16.6. Тестирование на тему "Философия познания"

Из-за отсутствия в обычной школе философии как обязательного учебного предмета, отдельные сведения по этике и гносеологии даются в рамках обществознания. При этом важно осветить следующие моменты.

  • 1. Философия как основа познания окружающего мира. Чтобы школьники это поняли, надо дать одно из возможных определений философии (по-гречески "любовь к мудрости") как науки о поиске истины. Затем надо коротко рассказать о зарождении философии в то время, когда человек начал выделять себя из родового коллектива (общины), осознавать себя личностью и подвергать сомнению то объяснение социальных и природных явлений, какое давала мифология. Таким образом, в качестве важнейших условий для философских размышлений можно обозначить сомнения и выражение своего мнения (не случайно почти одновременно с философией появился такой субъективный род литературы, как лирика).
  • 2. Истина как соответствие человеческого мировосприятия и существующей реальности. Поскольку на ЕГЭ но обществознанию часто задается вопрос на эту тему, можно сказать, что объективной считается истина, независящая от человеческого представления о ней. В частности, Платон писал, что на истину указывают знания, в то время как мнения могут быть ошибочны.
  • 3. Философия как мать всех наук. Преподаватель может перечислить основные разделы философии: натурфилософию, или физику (занимается изучением окружающего нас мира), гносеологию, или логику (изучает пути познания мира) и социальную философию, или этику (изучает человека и общества). Очень важно добавить, что от физики произошли все естественные науки (собственно физика, биология, химия, астрономия и т.д.), от логики – точные и технические науки (собственно логика, математика и т.д.), а от этики – гуманитарные, или социальные науки (собственно этика, история, социология, психология, политология, культурология, экономика, юриспруденция, эстетика, филология И т.д.).
  • 4. Практика как целенаправленная деятельность людей. Чтобы разъяснить это теоретическое понятие, надо подчеркнуть, что практика может быть и духовной (как практика индивидуального самосовершенствования), и научно-познавательной, и материально-производственной (как действия по преобразованию природы).
  • 5. Познание как совокупность способов приобретения знаний о действительности. Школьники должны знать, чем отличаются друг от друга философская, научная, религиозная, мифологическая и художественная формы познания. Например, для научного познания характерны системность, точность, стремление к объективности и доказательность. Также необходимо назвать уровни познания – теоретический (гипотезы, законы, теории) и эмпирический (опыт, наблюдение, эксперимент). Из способов познания следует выделить рациональный, интуитивный и чувственный. Рационализм – направление в философии, которое призывает познавать мир с помощью разума (законов логики). Так, суждение, понятие и умозаключение – это формы рационального познания. Сенсуализм – это направление в философии, призывающее познавать мир, опираясь на наши ощущения (на информацию, которая поступает от органов чувств). А интуитивизм предполагает опору на интуицию (чутье). К последнему направлению близко учение о познании мира с помощью веры.
  • 6. Индукция и дедукция как два направления логических рас- суждений. Индукцияэто рассуждение от частного к общему (от анализа к синтезу), т.е. вначале собираются факты, а потом на их основании делается общий вывод. Дедукцияэто наоборот, рассуждение от общего (общей теории) к частному (конкретным выводам).
  • 7. Агностицизм как учение, согласно которому существует предел для человеческого познания. Например, можно сказать учащимся, что немецкий философ XVIII в. Иммануил Кант считал, что человек может воспринять лишь феномены – отдельные проявления предметов, но до конца понять суть любого предмета он не способен, поскольку каждый предмет – это "вещь в себе". А его современник англо-шотландский философ Дэвид Юм полагал, что человеческий мозг несовершенен и не может дойти до сути всех вещей (такую идею назвали скептицизмом).
  • 8. Сознание как восприятие человеком себя (самосознание) и окружающего мира (познание). Говоря о сознании, целесообразно отметить формы общественного сознания как совокупности коллективных представлений: мораль, искусство, право, науку, религию и идеологию. Вместе с тем требуется подчеркнуть отличие обыденного уровня сознания от научно-теоретического: стремление опереться на здравый смысл и на житейский опыт, подверженность стереотипам.
  • 9. Материализм и идеализм как основные философские учения. Педагог должен проинформировать учащихся о том, что вслед за марксистами философы часто выделяют три направления в философии: материализм, объективный идеализм и субъективный идеализм. Материалисты считают, что реально существует только тот мир, в котором мы живем (без всякого мира инобытия, иллюзорного мира или "того света"), и не верят в Бога. Независимо от наших представлений о мире он подчиняется объективному закону: мир состоит из материи, т.е. какого-то вещества, материала. Иными словами, материалисты не верят в возможность существования чего-то нематериального (невещественного), так как все в мире состоит из атомов и молекул, которые, объединяясь в химические элементы, заполняют собой все мировое пространство и конструируют все тела. Объективные идеалисты, напротив, считают, что в мире возможно сосуществование материальных и духовных (невещественных) субстанций и даже сосуществование нескольких миров. Причем тот мир, который мы воспринимаем органами чувств и анализируем с помощью мышления, не самый главный. Основной мир находится там, где пребывает объективно не зависящий от нашего мировосприятия нематериальный Бог (Абсолют). Субъективные идеалисты считают, что мир такой, каким его воспринимает наше сознание.
  • 10. Диалектика как учение о вечном развитии мира через борьбу противоположностей. Говоря о диалектике, надо объяснить, что одна противоположность может перетекать в другую – например в новом всегда есть что-то от старого. Если совсем убрать одну из противоположностей, то вторая не будет иметь смысла, а значит, и мира не станет. Возможные примеры таких противоположностей – день и ночь, война и мир, мужчина и женщина, лето и зима, кислое и сладкое, холод и тепло, сила и слабость и т.д.

В целях успешной сдачи ЕГЭ по обществознанию рекомендуется проводить тренировочное тестирование по философской тематике.

Примерный тест по обществознанию на тему "Философия познания"

  • 1. В каком веке в Древней Греции, Индии и Китае начала формироваться философия?
  • а) XII в. до н.э.;
  • б) VI в. до н.э.;
  • в) I в. до н.э.;
  • г) III в. н.э.
  • 2. Какой мыслитель одним из первых назвал себя философом?
  • а) Гомер;
  • б) Пифагор;
  • в) Аристотель;
  • г) Декарт.
  • 3. Релятивисты утверждают, что истина относительна, хотя ее доля есть в самых разных суждениях. А что такое объективная истина?
  • а) истина, о которой мы имеем точное знание;
  • б) истина, которая познается только с помощью разума;
  • в) истина, которая не зависит от нашего о ней суждения;
  • г) истина, которая полностью соответствует нашему представлению о ней.
  • 4. Практика – это деятельность людей:

А) материально-производственная;

Б) научно-познавательная;

  • а) верны варианты и А, и Б;
  • б) верно только А;
  • в) верно только Б;
  • г) и А, и Б не верны.
  • 5. Что не является формой рационального познания?
  • а) суждение;
  • б) умозаключение;
  • в) чувство;
  • г) понятие.
  • 6. Какой механизм интеллектуального познания сводится к сбору частной информации с последующим ее обобщением?
  • а) индукция;
  • б) дедукция;
  • в) деизм;
  • г) пантеизм.
  • 7. Эмпирический уровень научного познания – это:
    • а) теория и абстрагирование;
    • б) опыт и наблюдение;
    • в) интуиция и здравый смысл;
    • г) сознание и самосознание.
  • 8. Гносеология – это раздел философии, изучающий:
    • а) природу;
    • б) человека и общество;
    • в) способы познания природы и общества;
    • г) устройство мира.
  • 9. Сенсуалист – это человек, опирающийся на способ познания:
    • а) мыслительный;
    • б) чувственный;
    • в) духовный;
    • г) религиозный.
  • 10. В каком веке началось бурное развитие наук, основанных на эмпирических методах познания (физика, астрономия, биология)?
  • а) XI;
  • б) XIII;
  • в) XV;
  • г) XVII.
  • 11. Что относится к свойствам научного познания?
  • а) стихийность;
  • б) житейский опыт;
  • в) системность;
  • г) беспредметность.
  • 12. Какая форма познания мира господствовала до появления философии?
  • а) мифологическая;
  • б) научная;
  • в) объективная;
  • г) аналитическая.
  • 13. Как называются мыслители, которые считают, что человек не способен до конца постичь суть всех явлений?
  • а) гностики;
  • б) агностики;
  • в) идеалисты;
  • г) материалисты.
  • 14. Как называется философское направление, представители которого отрицают существование реальности, независимой от сознания человека?
  • а) материализм;
  • б) объективный идеализм;
  • в) субъективный идеализм;
  • г) иррационализм.
  • 15. Что такое диалектика?
  • а) учение о развитии мира через борьбу противоположностей;
  • б) учение о непротиворечивом развитии мира;
  • в) учение о неизменном строении мира;
  • г) учение о развитии мира от хаоса к гармонии.

Ответы на тест

1. б; 2. б; 3. в; 4. а; 5. в; 6. а; 7. б; 8. в; 9. б; 10. г; 11. в; 12. а; 13. б; 14. в; 15. а.

 
<<   СОДЕРЖАНИЕ   >>