Полная версия

Главная arrow Религиоведение arrow Религиоведение

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


>>
Религиоведение - Гуревич П.С.

В учебнике религия рассмотрена как объект познания и как духовный феномен. Автор стремится раскрыть ее сущность как культурно-антропологического феномена. Дана характеристика мировых религий. Значительное место уделено психологическим аспектам религии. В книге также даны отрывки из работ виднейших мыслителей, которые занимались данным феноменом.

Религиозное сознание, как и свободомыслие, имеет давние традиции. Вера – это состояние души человека, позволяющее ему преодолевать жизненные испытания, находить опору в жизненном бытии. Современное образование невозможно без знания религии. Однако религиоведение – это не проповедь религии, не культовое изложение религиозных догматов. В учебнике представлена широкая мировоззренческая картина мира, в которой находит свое место и свободомыслие, и вера. Именно поэтому религиоведение обеспечивает диалог с наукой: теологией, философией, психологией, культурологией и историей.




СОДЕРЖАНИЕ


ВведениеЧасть I. РЕЛИГИЯ КАК ОБЪЕКТ ПОЗНАНИЯГлава 1. ИСТОЧНИКИ И НАПРАВЛЕННОСТЬ РЕЛИГИОВЕДЕНИЯ1.1. Исторические исследования в структуре религиоведения1.2. Социология в структуре религиоведения1.3. Культурология в структуре религиоведенияЗаключениеГлава 2. ФИЛОСОФИЯ РЕЛИГИИ2.1. Взаимовлияние теологии и философии2.1.1. Что такое философия религии?2.1.2. Платоновская философия религии2.2. Философские традиции в осмыслении религии2.2.1. Д. Юм об извращениях истинной религии2.2.2. Ж.-Ж. Руссо о взаимоотношениях религии и общества2.2.3. Просветительская концепция религии2.2.4. И. Кант о категории веры2.2.5. Г. В. Ф. Гегель о предмете философии религии2.2.6. Б. Паскаль и Ф. Ницше: опыт сравнения2.3. Религия в трактовке русских философов2.3.1. В. С. Соловьев как философ религии2.3.2. Н. А. Бердяев как философ религии2.4. Современная философия религии2.4.1. М. Хайдеггер о Боге2.4.2. К. Ясперс о взаимоотношении философии и религииЗаключениеГлава 3. ПСИХОЛОГИЯ РЕЛИГИИ3.1. Многообразие психологических состояний3.1.1. Мир психологических оттенков и состояний3.1.2. Психологические аспекты веры3.2. Религиозные переживания в прагматическом ракурсе3.3. "Общечеловеческий навязчивый невроз"3.4. Архетип "внутреннего Бога"3.5. Религия и "эмоциональная чума"3.5.1. "Убийство Христа"3.5.2. Христос – осуществление законов природыЗаключениеГлава 4. ПСИХОЛОГИЯ О РЕЛИГИИ4.1. Религиозные потребности в трактовке Э. Фромма4.1.1. Пророки и социальный характер4.1.2. Два разных значения веры4.1.3. Понятие греха4.1.4. Два способа человеческого существования4.2. В. Франкл: экзистенциальный анализ религиозности4.2.1. Феномен духовности4.2.2. Осознаваем ли Бог?4.3. Трансперсональная психология и религиозностьЗаключениеГлава 5. ИДЕЯ БОГА5.1. Первоначальные представления о Боге5.2. Самораскрытие Бога5.3. Бог как источник нравственного закона5.4. Абсолютное совершенствоЗаключениеГлава 6. РЕЛИГИЯ КАК СПЕЦИФИЧЕСКОЕ ЯВЛЕНИЕ6.1. Религия как духовный феномен6.1.1. Культ предков как первобытная религия6.1.2. Статическая и динамическая религии6.2. Истинный и высший источник религии6.2.1. Два источника религии и морали6.2.2. Магические правила6.2.3. Первобытная религия6.3. Боги без имен6.3.1. Неперсонифицированные боги6.3.2. Монотеизм (единобожие)6.4. Нравственное содержание человеческого духа6.5. Религиозное чувство6.5.1. Религиозный опыт6.5.2. Тайник души6.6. Разум и откровение6.6.1. Живое взаимодействие с Абсолютом6.6.2. Разум – судья верыЗаключениеЧасть II. РЕЛИГИЯ КАК ДУХОВНЫЙ ФЕНОМЕНГлава 7. РЕЛИГИЯ КАК АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН7.1. Образ человека в разных религиях7.2. Срединное положение человека в мире7.2.1. Расколотость мира7.2.2. Жэнь7.3. Индуизм о человеке7.3.1. Пуруша7.3.2. Атман7.4. Буддизм – олицетворение страдания7.4.1. Четыре благородных истины7.4.2. Парадокс смерти7.5. Иудаизм – большинство голосов7.6. Христианство – радикальная любовь7.6.1. Божественная Троичность7.6.2. Гуманизм как отпадение от Бога7.6.3. Католицизм как подражание Богу7.6.4. Православие7.6.5. Протестантизм7.7. Ислам – подданство БогаЗаключениеГлава 8. РЕЛИГИЯ В КОНТЕКСТЕ КУЛЬТУРЫ8.1. Культ и культура8.1.1. Культ как феномен религии8.1.2. Связь культа с культурой8.1.3. Смысл соотношения культа и религии8.1.4. Религиозные ритуалы8.2. Различные модели представлений о религии8.3. Религия как иррациональный дар свыше8.4. Религия как аллегорическое знание8.5. Религия как преклонение перед героями8.6. Религия как общественный институт8.7. Религия как врожденное свойство человека8.8. Религия как направляющая силаЗаключениеГлава 9. ОБНОВЛЕНЧЕСТВО КАК ПРОТИВОСТОЯНИЕ ФУНДАМЕНТАЛИЗМУ9.1. Обновленчество как культурно-антропологический феномен9.2. Модернизм как процесс9.2.1. Манифестальный разрыв с ортодоксальной верой9.2.2. Демифологизация веры9.3. Фундаментализм как религиозный феномен9.3.1. Фундаментализм – не архаика9.3.2. Евангельский фундаментализм9.3.3. Исламский фундаментализм9.3.4. Православный фундаментализмЗаключениеЧасть III. КЛАССИФИКАЦИЯ РЕЛИГИЙ. МИРОВЫЕ РЕЛИГИИГлава 10. РАЗНОВИДНОСТИ РЕЛИГИЙ10.1. Основания классификации религий10.2. Особенности мировых религий10.2.1. Буддизм10.2.2. Христианство10.2.3. ИсламЗаключениеГлава 11. ХРИСТИАНСТВО11.1. Определение христианства11.1.1. Деяния апостолов11.1.2. Жизнь и учение Христа11.1.3. Сущность христианства11.1.4. Подлинный смысл обращения11.1.5. Мученичество или фанатизм11.1.6. Монофизитство11.2. Католичество11.2.1. Появление католицизма11.2.2. Учение Фомы Аквинского и средневековое римское католичество11.2.3. Папская власть11.2.4. Духовное возрождение и монашество11.3. Протестантизм11.4. Протестантская этика11.4.1. Предпосылки протестантизма11.4.2. Вторичная Реформация XVII в.11.5. Православие11.5.1. Зарождение православия11.5.2. Русская православная церковь11.5.3. Православное богословие11.5.4. Судьбы православияЗаключениеГлава 12. БУДДИЗМ12.1. Атеистическая религия12.1.1. Судьба Будды12.1.2. Поиск пути12.1.3. Дхарма12.2. Основные истины бытия12.2.1. Четыре благородных истины12.2.2. Восьмеричный путь освобождения12.2.3. Колесо рождений и смерти12.2.4. Нирвана12.3. Учение древних12.3.1. Преображения буддизма12.3.2. Махаяна: путь сочувствия и метафизики12.3.3. Пустота12.3.4. Тибетская ваджраяна: кратчайший путь в чертог единения12.4. Дзэн: великий путь просвещения12.4.1. Сидячая медитация12.4.2. Чистая земля: призыв Будды Амиды12.4.3. Нитирэн: спасение через "Сутру лотоса"12.4.4. Буддизм на Западе12.4.5. Тибетская книга мертвыхЗаключениеГлава 13. ИСЛАМ13.1. Возникновение ислама13.1.1. Событие священной истории мусульман13.1.2. Кто такой Мухаммад?13.2. Пять столпов ислама13.2.1. Божественный закон13.3. Коран13.3.1. Библия мусульман13.3.2. Исламская культураЗаключениеГлава 14. РЕЛИГИИ ПЕРВЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ14.1. Религия Древнего Египта14.1.1. Политеистическое варварство14.1.2. Египетская "Книга мертвых"14.2. Месопотамские религииПоэма о Гильгамеше14.3. Древнегреческая религия14.3.1. Иерархический политеизм14.3.2. Воздаяние14.3.3. Ананке14.3.4. Учение о бессмертной душе14.3.5. Орфизм14.3.6. Пифагорейство14.3.7. Неоплатонизм14.4. Римская религия14.4.1. Топографический политеизм14.4.2. У людей, как у богов14.4.3. Римская религия не отрицает религиозности14.5. Древнегерманская религия14.5.1. "Старшая Эдда"14.5.2. Верховный бог древнегерманской религии14.6. Древнеславянская религия14.7. Дальневосточные религии14.7.1. Зароастризм14.7.2. Конфуцианство14.7.3. Философ Лао-цзы14.8. СинтоизмЗаключениеГлава 15. ИСТОРИЧЕСКИЕ ФОРМЫ ВЕРОВАНИЙ15.1. Шаманизм15.1.1. Значение понятия15.1.2. Шаманы и духи15.1.3. Происхождение шаманизма15.1.4. Шаманизм сегодня15.1.5. Будущее шаманизма15.2. Магия15.2.1. Типы магии15.2.2. Магия и ритуал15.2.3. Магия и религия15.2.4. Магия и наука15.3. Миф15.3.1. Миф и мифология15.3.2. Истолкование мифа15.3.3. Ф. Бэкон о мифе15.3.4. Миф – бессознательный вымысел и особое восприятие мира15.3.5. Неустранимость мифа15.3.6. Социальная мифология15.4. Мистика15.4.1. Мистика как культурная традиция15.4.2. Мистический опыт15.4.3. Мистика как феномен15.5. Язычество15.5.1. Происхождение слова15.5.2. Культ насилия15.5.3. Судьбы язычества15.5.4. Славянское язычество15.6. Гностицизм15.7. ЭзотеризмДревние мистерииЗаключениеЧасть IV. РЕЛИГИЯ КАК СОЦИАЛЬНОЕ ЯВЛЕНИЕГлава 16. ТЕОРИИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ РЕЛИГИИ16.1. Страх создал богов16.2. "Чувство Вселенной"16.3. Религия как порождение культа предков16.4. Религиозное отчуждение16.5. Совесть – порождение религии16.6. Религия – кристаллизация субъективных переживаний16.7. Исток религии в трансцендентности16.8. Религия – выражение человеческой природыЗаключениеГлава 17. СОЦИАЛЬНЫЕ ФУНКЦИИ РЕЛИГИИ17.1. Э. Дюркгейм о социальных функциях религии17.2. Общество – сущность Бога17.3. Типология социальных функцийЗаключениеГлава 18. АТЕИЗМ18.1. Две основные формы безбожия18.2. Гуманистический атеизмЗаключениеЧасть V. РЕЛИГИЯ И ОБЩЕСТВОГлава 19. РЕЛИГИЯ И ПОЛИТИКА19.1. Власть и религия19.2. Политизация веры19.3. Бог и политика19.4. Религиозные нормы, организации и объединенияЭкстремизмПравовое регулирование религиозной деятельностиЗаключениеГлава 20. РОЛЬ РЕЛИГИИ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ20.1. Столкновение цивилизаций20.2. Культурные разломы20.3. Новое самоопознание20.4. Гипотезы и дискуссииЗаключениеГлава 21. ИСТОРИЧЕСКИЕ СУДЬБЫ РЕЛИГИИ21.1. Рациональность21.2. Секуляризация21.3. Религия в постмодернистской культуреОпыт обмирщения теологии21.4. Нетрадиционная религиозность21.5. Религиозный ренессансЗаключениеФеномен духовности (вместо заключения)Понятие трансцендентностиПсихиатрия и духовное развитиеРусская философия о духовностиПонятие духа у М. ШелераРелигиозная трактовка духаЗло и страдание как проблемы духаХристианская теология о грехеСтоицизмСовременные версии страданияЭкзистенциализм о страдании
 
>>